Табула десятая. Богатырская

22 июня 1941 года, сразу после объявления о начале войны, по радио звучит эта великая музыка. Слабые духом становятся сильнее, а стойкие — ещё крепче. И нет сомнений, что враг будет разбит и победа будет за нами!

Бородин писал Вторую симфонию о прошлом России, а оказалось, что — о будущем. Потомки оценили, а современники — нет, и 10 марта 1877 года стало чёрной датой в жизни композитора. В этот день в Петербурге, в зале Дворянского собрания провалилась премьера «Богатырской». А ведь «музикусы», как автор называл друзей по «Могучей кучке», предсказывали триумф. Симфония, основанная на русском эпосе, открыла новые берега. «И даже жёсткий Балакирев, не зная, чем выразить свою любовь, осторожно взял меня двумя пальцами за нос и поцеловал в щёку», — вспоминал Бородин.

Он закончил лишь первую часть, а уже посыпались предложения, как назвать будущий шедевр: Львица, Героическая славянская, а может, Тузовая? (что значит превосходная). В итоге симфония стала «Богатырской», и сейчас мы слышим в ней не грозный рык царицы зверей, а поступь Ильи Муромца, былины сказителя и наигрыши скоморохов. Только вот незадача — название это появилось уже после смерти автора. Да и сама музыка, как оказалось, отличается от той, которую он сочинил. И здесь начинается детектив, где соединились непрофессионализм и случай, дружба и ответственность.

Партии оркестрантов расписали с ошибками, и загруженный основной работой химик Бородин не успел их поправить. Репетировали, как обычно, два дня, а этого не хватило, чтобы выучить масштабное полотно, и опытный маэстро Направник не справился. Слушатели «оскандалили» автора, а критики сочли, что его музыка «царапает слух и усыпана уродливыми причудами». Это был полный провал, из-за которого партитуру опубликуют только после смерти композитора, в «улучшенной» редакции Римского-Корсакова и Глазунова. Но исследователи не так давно восстановили авторскую версию, и появилась возможность услышать подлинного Александра Бородина, который завещал нам не забывать о своих корнях, о подвигах наших предков. Мы — их наследники. А значит, непобедимы.